BVR&MT – đều ngày này, rợp cả khoảng trời tây bắc với nhan sắc trắng tinh khôi của hoa đào, hoa mận, hoa lê là thời gian mùa màng đã chấm dứt xuôi. Phần đông túm ngô đang gác đầy mái bếp, thóc đã chất đầy nhân tình cũng là dịp đồng bào dân tộc H’Mông vui xuân đón cái Tết sum họp Tân Sửu 2021.

Bạn đang xem: Mùa xuân trên bản mông

Theo phong tục tập quán, bạn H’Mông có hai chiếc Tết đặc biệt quan trọng nhất trong 1 năm đó là tết Độc lập diễn ra vào ngày Quốc khánh 2/9 với Tết truyền thống lịch sử của đồng bào vào trong ngày mùng 1 mon Chạp, trước đầu năm mới Nguyên đán của bạn Kinh chừng 1 tháng. Đó cũng là thời điểm bà bé nông nhàn chưa hẳn lên nương, tín đồ Mông sẽ cùng cả nhà đón đầu năm mới cổ truyền. Nhân thời cơ nghỉ lễ, tất cả mọi fan trong gia đình cùng nghỉ ngơi, nạp năng lượng mừng mùa vụ, trao đổi kinh nghiệm tay nghề lao động cung cấp và cũng là dịp để diễn đạt lòng biết ơn đối với Tổ tiên, trời đất đã đậy chở, phù hộ mang đến bà nhỏ thôn bạn dạng có một hoa màu bội thu, mái ấm gia đình được bạo phổi khỏe, an toàn và cầu ao ước những điều tốt đẹp hơn sẽ tới với chúng ta trong 1 năm mới.

Hoa đào nở rộ báo hiệu ngày xuân đã về mang lại Hua Tạt.

Tết của bạn Mông thường diễn ra trong ba ngày hoặc nhiều hơn nhưng trước đó cả tháng, mọi các bạn dạng làng đã nhộn nhịp không khí đón xuân. Đầu mon Chạp năm nay, nhân chuyến công tác lên Tây Bắc, phóng viên báo chí Tạp chí đảm bảo an toàn rừng và môi trường thiên nhiên đã tra cứu tới bản Hua Tạt (xã Vân Hồ, huyện Vân Hồ, tỉnh sơn La) để cùng cảm giác không khí ăn uống Tết của bà con nơi đây giữa ngày tiết trời xuống mang đến 2 độ C lạnh lẽo đến cắt da giảm thịt.

Níu chân tôi ngay từ trên đầu bản, là hình ảnh những trái đào non mơn mởn rung rinh đậy ló, chao nghiêng xuống ven đường. Núp dưới số đông mái công ty trệt đối kháng sơn, bao bọc toàn vườn rau cải mèo, cây đào, cây mận, cây hồng vẫn rụng hết lá còn trật lại đầy đủ quả tiến thưởng óng mỡ chảy xệ màng cuối mùa bên triền núi. Phía bãi đất trống thoáng rộng trên sân vận động, tất cả mấy cậu bé, đàn ông trai sẽ tuổi ăn, tuổi lớn tập trung đánh quay, thi nhau đá bóng. Một vài bé xíu gái nhì má lấm lem nứt nẻ ửng hồng đứng gần đó, diện bên trên mình cỗ quần áo truyền thống lịch sử sặc sỡ dung nhan màu ríu rít chuyện trò, nô nghịch với nhau bởi thứ tiếng bà mẹ đẻ. Chúng tỏ ra ngại ngùng ngần và che miệng khi thấy tín đồ lạ tự vùng khác new lên như tôi đến gần hỏi chuyện.

Đánh tảo là trong những trò chơi dân gian đậm bạn dạng sắc của vùng cao.

Lang thang theo chân mấy chị phụ nữ trong bạn dạng đi tập nghệ thuật để chào mừng năm mới tết đến về, trên tuyến phố bê tông bắt đầu đổ không bẩn sẽ, trải lâu năm xuôi xuống dưới phiên bản Hua Tạt, tôi xẹp vào thăm gia đình anh Tráng A Hờ. Tuy vậy chưa chạm chán tôi lần nào, nhưng mà với phiên bản tính thật thà, thân mật và gần gũi như cây tre cây nứa vào rừng của fan vùng cao, A Hờ vui vẻ kính chào tôi và mời tôi vào sưởi nóng trong bếp, trải nghiệm cút rượu ngô anh vừa bắt đầu cất thuộc đĩa thịt lợn luộc thơm ngậy thương hiệu còn âm ấm bốc lên tương đối khói. Chỉ tay về phía góc bếp, A Hờ khoe cùng với tôi gồm một chậu thau tiết với một mẹt giết lợn to đã sơ chế qua cho sạch sẽ sẽ, để dành riêng mấy hôm nữa nạp năng lượng Tết. đạt được chỗ thịt kia vợ ông xã nhà Hờ buộc phải lọ mọ dậy từ sáng sủa sớm, chạy đôn đáo nhờ vào mấy tín đồ trong bản quen việc này rồi mang đến mổ giúp cho kịp ngày. Chú ý đại mái ấm gia đình và mấy đứa con nít chân không mang tất, đang co ro gửi tay áp gần bếp lửa, tôi ngây ngô hỏi A Hờ: “Những ngày đầu năm mới như này, nhà Hờ đề xuất thịt mấy con new đủ mời bằng hữu bạn bè?”. A Hờ cười cợt bảo: “Không thắt chặt và cố định phải phẫu thuật mấy con và giá chỉ lợn cao tuyệt thấp tuy vậy thường nhà nào cũng phải mổ tối thiểu một nhỏ độ rộng tạ trở lên, nhà nào mổ càng các lợn to chứng tỏ năm nay bên ấy làm ăn càng giỏi đấy mà”.

Xem thêm: Tag: Tổ Chức Nông Lương Liên Hợp Quốc (Fao), Tổ Chức Nông Lương Liên Hợp Quốc (Fao)

Quây quần sưởi ấm bên bếp lửa bên Tráng A Hờ.

Khác với bên dưới miền xuôi, nếu như như bánh bác là lắp thêm bánh luôn luôn phải có trong mâm cỗ thắp nhang của bạn Kinh thì đối với người Mông sinh hoạt tại những vùng núi phía Bắc, họ lại thực hiện bánh dày để kéo lên ông bà Tổ tiên. Theo quan tiền niệm, bánh dày ko những hình tượng cho tình thương thủy chung, son sắt mà còn là một thứ bánh tượng trưng mang đến mặt trăng, khía cạnh trời, là nguồn gốc sinh sôi ra con người và muôn loài trên mặt đất. Cũng theo chia sẻ của anh A Hờ, bánh dày được gia công rất công phu, nguyên liệu đó là gạo nương thơm cướp đi đồ xôi cho thật chín rồi mang ra máng gỗ, cần sử dụng chày gỗ để giã làm sao cho thật nhuyễn cùng dẻo. Kế tiếp nắn thành hai mẫu bánh to lớn tròn, để lên chiếc lá chuối đã được phết sang một lớp dầu mỏng dính cho khỏi trệt dính rồi trịnh trọng dâng lên ban bái để thắp nhang khấn bái, độ trì cho mái ấm gia đình mạnh khỏe, làm ăn uống phát tài. Sau thời điểm thắp hương, cứ nhằm vậy mà ăn hoặc mang rán ròn, nướng phồng lên ăn kèm các món những ngon.

*
Bánh dày là lắp thêm bánh không thể không có để dâng lên tiên nhân trong 3 ngày Tết.

Đối diện công ty A Hờ, mặt hàng xóm của anh ý cũng đang mau lẹ dọn dẹp, sửa soạn chỗ thờ cúng, bên cửa, vườn tược đến gọn gàng, sạch sẽ. Nhiều đồng bào dân tộc khác nói phổ biến và dân tộc H’Mông nói riêng, họ đều phải có chung một quan lại niệm, củi càng khổng lồ đốt càng khỏe lửa thì năm kia sẽ gặp mặt càng những may mắn. Vày vậy, ngay lập tức từ gần như ngày đầu tháng, bà bé đã rủ nhau lên rừng lựa đa số cây củi rất đẹp nhất mang đến tích trữ trong nhà. Ngoài ra cái rét đậm giá hại, thiên tai, dịch bệnh không tác động đến bài toán đón tết của bà con nơi đây. Mọi các bản làng Hua Tạt mọi người mỗi việc rộn ràng chuẩn bị, tổ chức triển khai đón xuân mới. Không khí ấm cúng, đượm nồng tình liên minh thôn làng xua tan dòng giá lạnh.

Ban thờ đã làm được bày trí để đón nhận năm mới, mong một năm mới nóng no, hạnh phúc.

Trong dòng thời khắc bàn giao giữa năm cũ và năm mới tết đến nơi vùng biên nhá nhem về tối mờ sương, gió thổi làm xao động cả rừng thông ngân lên rõ rệt tiếng sáo Mèo của gia đình trưởng bạn dạng Tráng A Chu như say mê tôi. Tiếng sáo réo rắt vọng lúc vút lên cao trên tận đỉnh núi khi lại hạ xuống mượt mà, làm cho xao đụng cả cánh rừng để bây giờ, khi chia ly Vân hồ nước về cho Hà Nội, trong đầu tôi vẫn còn vảng vất âm hưởng tiếng sáo của phái mạnh trai miền đánh cước vào ca khúc Xuân về trên phiên bản Mông. Vậy là, một ngày xuân mới đã chạm với từng vách rừng, khe suối hứa hẹn hẹn những niềm vui, chiến thắng mới sẽ về tới phiên bản Hua Tạt.