Tạ Duy Anh - sinh năm 1959. Ông học tập ở ngôi trường viết văn Nguyễn Du và tiếp đến được giữ gìn trường làm cho giảng viên. Hiện tại ông là chỉnh sửa viên tại nhà xuất bạn dạng Hội nhà văn.Tác phẩm vẫn xuất bản: Đi tìm kiếm nhân đồ dùng (tiểu thuyết), cục cưng sám ân hận (tiểu thuyết), dưới bàn tay ...
“Đi tìm kiếm nhân vật bao gồm nhiều tiểu thuyết, các “tác giả” trong một tác giả, những nhân đồ dùng trong một nhân vật. Trong những “nhân vật” ấy, Thảo Miên bước ra tự giấc ngủ, một thứ Lolita ngơ ngác, thất lạc trong cuộc đời. Thảo Miên “thành người” từ lúc được mục kích phần đông thác loạn quan hệ của mẹ.
Bạn đang xem: Trò đùa của số phận
Nàng lao vào vùng cấm địa của “tội lỗi”, với hiệ tượng băng trinh, Thảo Miên như 1 itên nứ sa lầy nhưng mà Chu Quý tìm biện pháp giải thoát để desgin một tình yêu hay vời, thánh thiện, để có thể tin rằng: ngoài toàn bộ những dòng xấu xa tàn mạt, con bạn vẫn còn tồn tại tình yêu.” (Đài RFI)
“Với “Đi kiếm tìm nhân vật”, Tạ Duy Anh đã diễn tả rất rõ ràng nỗi hại hãi, hoang mang và sợ hãi khi con tín đồ ta tiếp cận ngay gần đến sự thật mà thực sự thì không làm vinh dự cho bất kể ai bao giờ. Điều nên để ý ở đây là tính giễu cợt nhại trong đái thuyết đã cứu vãn sống đám nhân trang bị của Tạ Duy Anh rộng là giết chúng một bí quyết hả hê, thoã mãn nhu yếu tầm thường xuyên của người đọc. Khôn cùng ít công ty văn vn có đủ dìm thức với lòng dũng cảm để làm được như vậy. (Trần quang quẻ Hải)
“G là trong những khu trung trung khu của thành phố. Nó bao gồm một trục mặt đường rộng, chia ra làm đôi bởi dải phân cách cũng rất rộng. Dân khắp địa điểm đổ về tp kiếm câu hỏi làm thường tìm thấy sinh sống dải chia cách ấy chỗ ngả sống lưng lý tưởng. Và tại đó nhanh chóng tồn trên một xóm hội nhỏ, tạm điện thoại tư vấn là thôn hội ko kể lề. Bởi vì mọi chuyển động sinh nhai ở đó khá nhộn nhịp, xô bồ, nhưng luôn nằm ngoại trừ sự để ý của phần lớn người. Nhờ hệ thống các ki-ốt, khôn cùng thị, bên hàng, công ty thổ….mà cuộc sống đời thường ở phố G sôi động từ sớm tinh mơ tới đêm khuya.
Hôm kia… tại đó xảy ra một vụ thịt người. Nàn nhân là thằng bé bỏng đánh giầy quãng 10 – 12 tuổi, bị một gã bầy ông đâm bị tiêu diệt ngay tại chỗ. Hung thủ được tạm bộc lộ như là người mắc triệu chứng thần kinh, ăn mặc khá sang trọng. Việc truy bắt sẽ được thực hiện ráo riết.
Tôi trọn vẹn tình cờ vớ được mẩu báo cùng cứ phát âm đi đọc lại, thuộc mang lại từng dâu phẩy của đoạn tin ngắn cụt đầu kia nhưng mà không biết thực ra mình bắt buộc gì. Ngày như thế nào trên hàng trăm tờ báo chẳng nhan nhản đều tin tức các loại đó và bạn ta thường hiểu nó một cách dửng dưng khi đợi xe buýt, thời gian ngả sống lưng sau bửa nạp năng lượng hơi nặng hoặc khi ngồi vào toa-lét… Ai đó chết chứ không phải ta, thằng bé bỏng đánh giầy nào kia bị đâm chết chứ ko phải con trai ta, cháu ta…Thậm chí đôi lúc ý nghĩ ấy khiến ta hoan hỉ, sự hoan lạc của người đứng quanh đó nỗi bất hạnh, hoặc không khỏi có những lúc ta tặc lưỡi: “cho bọn chúng nó chết bớt đi, bầy lưu manh”… tóm lại đó là các chiếc chết thừa quen thuộc, 1-1 giản, không nhiều kịch tính, không khiến cho ta bận tâm.
Vậy mà tôi lại gặm mắt vào đoạn tin kia như bị thôi miên. Chưa hẳn do tôi nhiều cảm - một bộc lộ quá xa xỉ của cảm xúc trong thời buổi hiện giờ – khi bị ám ảnh bởi cái chết của thằng nhỏ bé đánh giầy. Tôi không biết mặt nó, chưa hẳn chịu trọng trách về sự xuất hiện hay không có mặt của nó trên cõi đời này - thiệt là dịu nhõm vị ý suy nghĩ này! bởi vì thế, việc nó bị đâm chết tương tự như với tôi, nó chưa lúc nào sống cả. Nó y y như cái bị tiêu diệt của đứa trẻ nào đó vày tay săn tín đồ hay cảnh sát….mà ta vẫn coi qua bản tin thời sự, không hề ảnh hưởng tới tác dụng của buổi tiệc nhiều món mà lại ta đang chén rất vui lòng miệng, thậm chí, chính thông tin đó mang lại ta xúc cảm ngon mồm hơn vì chưng ta thấy rõ ta là người niềm hạnh phúc hơn bầy đó nhiều lần. “Chúng ngươi cứ giết mổ nhau đi còn bố mày thì cứ chén. Hà hà!”….”
