*

Introduction News Gallery Research Documents Services tư vấn

Tranh dân gian mở ra cách đây từ rất nhiều thế kỷ, là kho báu quý giá của nền văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam. Trải qua nhiều giai đoạn kế hoạch sử cũng giống như những thăng trầm của đất nước, chiếc tranh này vẫn duy trì được vẻ vui tươi, dí dỏm, sự nhân hậu đôn hậu, mô tả giá trị nhân văn và văn hóa Việt Nam.

Bạn đang xem: Tranh dân gian chợ quê

gồm một dòng tranh dân gian ở giữa đô thành thủ đô đó là tranh hàng Trống, tranh được ấn vẽ quanh năm, nhưng triệu tập nhất vẫn chính là dịp Tết. Trước phương pháp mạng mon Tám năm 1945, tranh được bày bán đa phần ở Phố sản phẩm Trống rồi đến các phố hàng Nón, mặt hàng Hòm, sản phẩm Quạt… Tranh dân quầy bán hàng Trống ra đời vào khoảng thế kỷ thiết bị 16. Thời kỳ biết đến hoàng kim của loại tranh này là vào thời điểm cuối thế kỷ 19 thời điểm đầu thế kỷ 20, sau đó suy tàn vào nửa cuối thế kỷ 20. Tranh dân quầy hàng Trống- món nạp năng lượng tinh thần không thể thiếu của người hà nội thủ đô xưa, là thú chơi thanh trang mỗi độ xuân về. Chủ thể của tranh sản phẩm Trống rất đa dạng và phong phú và đa dạng chủng loại nhưng đa số là nhị đề tài chính là tranh thờ và tranh tết, theo thời gian lộ diện thêm team tranh sản phẩm 3 là tranh thế sự. 

Tranh bái là nhiều loại tranh ship hàng nhu mong thờ cúng trong số điện, miếu. Vì chưng yêu mong ấy, tranh cúng mang màu sắc tôn giáo, mẫu được thể hiện là con tín đồ và đồ dùng linh tuy gần gũi mà vẫn hết sức thần bí. 

Tranh Tết: người thành phố hà nội trước đây treo tranh sản phẩm Trống để trang trí thành phầm mỗi dịp đầu năm mới thể hiện chân thành và ý nghĩa chúc tụng với cầu ý muốn những điều tốt lành. Không chỉ là ước muốn về một cuộc sống ấm no, đủ đầy, thú chơi tranh đầu năm còn bộc lộ ước mơ về công danh, phú quý, ngôi trường thọ… của giới thị dân xưa.

Tranh vậy sự không có nhiều đề tài như tranh thờ, tranh đầu năm mới nhưng loại tranh này lại chứa được nhiều điều thú vui về cuộc sống thường ngày thường ngày của người việt Nam, quan trọng giai đoạn thời điểm đầu thế kỷ 20.

Hiện nay, Bảo tàng hà nội thủ đô đang lưu giữ khoảng chừng 250 tranh ảnh Hàng Trống các loại, bao gồm cả bố chủ đề trên. Về loại tranh thờ có các đề tài như: Tam phủ, Tứ phủ, Tứ lấp công đồng, Tranh Ngũ hổ, Đức Thánh Trần... Trong đó khá nổi bật nhất có bức Tứ Phủ, nội dung mô tả gồm:

Thiên đậy (miền trời): mẫu mã đệ nhất (mẫu Thượng Thiên) làm chủ bầu trời, quản lý các quyền năng mây mưa, gió bão, sấm chớp.

Nhạc phủ (miền rừng núi): mẫu mã đệ nhị (mẫu Thượng Ngàn) canh dữ miền rừng núi, ban phân phát của cải cho cái đó sinh.

Xem thêm: Côn Tay Winner Phiên Bản Cao Cấp Chính Thức Ra Mắt, Honda Winner 150

Thuỷ phủ (miền sông nước): mẫu đệ tam (mẫu Thoải) trị vì những miền sông nước, giúp ích mang lại nghề trồng lúa nước với ngư nghiệp.

Địa phủ (miền đất): mẫu mã đệ tứ (mẫu Địa Phủ) thống trị vùng khu đất đai, là bắt đầu cho phần nhiều sự sống.

*

Bức Tứ phủ

Ở chiếc tranh đầu năm mới đang giữ lại tại Bảo tàng hà thành nổi bật có tranh Tứ quý: miêu tả bốn loại cây Tùng - Cúc - Trúc – Mai; bảo hộ cho tư mùa trong năm là Xuân - Hạ - Thu - Đông. Tứ loại cây này là tư loại cây đại diện cho đều tính cách tốt đẹp, cao niên của con người. Hoa mai tương xứng với mùa xuân, cây trúc tương ứng với mùa hạ, biểu tượng cho sự chủ yếu trực, ngay thật của bé người. Hoa cúc khớp ứng với mùa thu, loại hoa này sở hữu ý nghĩa biểu tượng cho sự cưng cửng trực, bao gồm lập trường, sau cuối là cây tùng tương xứng với mùa đông, giống cây này thường mọc trên vùng núi cao thô cằn, mặc dù vậy vẫn sinh trưởng bạo phổi mẽ, đầy mức độ sống. Chính vì thế loài cây này còn có chân thành và ý nghĩa tượng trưng cho tinh thần vượt khó khăn của bé người.

*

Tranh Tứ quý 

Bức chợ quê thuộc mẫu tranh nạm sự, mô tả cảnh họp chợ của một vùng nông xóm sầm uất, sôi động có không thiếu các tầng lớp làng hội với đầy đủ hàng, tiệm xá, ngành nghề đa dạng. Đối với những người Việt Nam, đều phiên chợ xưa là một phần trong cuộc sống văn hóa, nó bước vào tiềm thức của các người dân với đều hình hình ảnh mộc mạc, thân quen.

*
Tranh Chợ quê

Tranh hàng Trống áp dụng kỹ thuật nửa in nửa vẽ, tranh chỉ in ván nét, mang hình, còn màu sắc là dung dịch nước, tô bằng bút lông mượt rộng bản, một nửa ngọn cây viết chấm màu, còn nửa ngọn cây viết kia chấm nước lã, đánh tranh theo nghệ thuật vờn màu. Tranh chỉ bao gồm một bản đen đầu tiên, sau thời điểm in thì tranh được đánh màu bởi tay. Từ bỏ các bản khắc gỗ, những tranh ảnh đã được in ra bởi mực Tàu mài nguyên chất. Do giải pháp tô màu thủ công cho yêu cầu tranh sản phẩm Trống có điểm sáng mỗi tờ tranh đều phải sở hữu nét sáng chế riêng, uyển chuyển.

thuộc với mọi dòng tranh dân gian khác, tranh mặt hàng Trống đã góp thêm phần làm mang đến nghề làm tranh truyền thống vn trở nên phong phú, đặc sắc và phồn thịnh. Cho dù mang nhiều giá trị niềm tin nghệ thuật đẹp đẽ và nhân văn, tranh hàng Trống vẫn đứng trước nguy hại mai một, thất truyền. Cả một phố nghề sầm uất khi xưa còn sót lại duy nhất bạn nghệ nhân già Lê Đình Nghiên cũng đã ở tuổi xế chiều. Sau nghệ nhân Lê Đinh Nghiên là anh Lê Hoàn, con trai út của ông là người kế thừa truyền thống lâu đời của gia đình và thường xuyên nối nhiều năm mạch sinh sống của chiếc tranh dân gian này.