Kinh Đại Nhật Như Lai

Đại Nhật Như Lai là ai?

Các học mang nói rằng, Đại Nhật Như Lai đã xuất hiện thêm trong khiếp Brahmajala của Đại thừa. Brahmajala biết tới sáng tác vào thời điểm đầu thế kỷ thứ 5 ở Trung Quốc. Trong văn phiên bản này, Đức Phật Đại Nhật trong giờ Phạn là “một người tới từ mặt trời” – vẫn ngồi trên ngai xoàn của một con sư tử và phát ra tia nắng rạng rỡ.

Tỳ Lô giá bán Na cũng sớm lộ diện trong bom tấn Avatamsaka. Avatamsaka là một trong văn bản lớn của rất nhiều tác đưa đồng biên soạn. Phần thứ nhất được hoàn thành vào cố kỷ thiết bị 5, nhưng những phần khác của Avatamsaka rất có thể đã nhận thêm vào cuối thế kỷ thứ 8.

Kinh Avatamsaka trình bày toàn bộ các hiện nay tượng là sự việc xen kẽ trả hảo. Tỳ Lô giá Na được trình bày như là nền tảng của nó và ma trận mà tất cả các hiện tượng xuất hiện. Bên cạnh ra, những Đức Phật định kỳ sử cũng khá được giải say mê như một nhập vai của Đại Nhật Như Lai.

Bản hóa học và mục đích của Đại Nhật Như Lai được giải thích chi tiết hơn vào Mật điển Mahavairocana (Đại Nhật Kinh). Đại Nhật Kinh có lẽ rằng được chế tạo vào thay kỷ vật dụng 7, đây rất có thể là cuốn cẩm nang nhanh nhất có thể mô tả trọn vẹn về trường phái Mật tông.

Trong Đại Nhật Kinh, Tỳ Lô giá chỉ Na được diễn tả như một vị Phật vạn năng mà tất cả chư phật phát ra, vị đó các tín vật Mật tông thường call Ngài là Đại Nhật Như Lai. Tín đồ được mệnh danh là mối cung cấp giác ngộ, người sống thoải mái khỏi các lý do và điều kiện.

Xem thêm: Sự Tích Hồ Ba Bể - Truyện Đọc Trong Sách Tiếng Việt Lớp 4

Biểu tượng Đại Nhật Như Lai trong Phật giáo trung hoa và Nhật Bản

Tượng Tỳ Lô giá bán Na phệ (cao 17,14 mét) được xem là một vào những đại diện đẹp tuyệt nhất của thẩm mỹ Phật giáo Trung Quốc. Thời gian trôi qua, tầm đặc trưng của Đại Nhật Như Lai so với Phật giáo Trung Quốc đã biết thành lu mờ vì chưng sự sùng kính phổ biến so với một vị Phật Dhyani khác, Đức Phật A Di Đà (Amitabha). Tuy nhiên, Tỳ Lô giá chỉ Na vẫn trông rất nổi bật trong một vài trường phái Phật giáo trung quốc được truyền sang trọng Nhật Bản.

Kukai (774-835), tín đồ sáng lập trường phái bí truyền Shingon (Chân ngôn tông) sống Nhật bạn dạng đã dạy rằng, Đức Phật Đại Nhật không chỉ có phát ra chư phật trường đoản cú chính bản thân mình; Ngài còn phạt ra toàn bộ thực tại từ chính bản thân mình. Kukai nói rằng điều này còn có nghĩa thực chất tự nhiên là một biểu thị của đạo giáo Tỳ Lô giá Na trên gắng giới.

Biểu tượng Đại Nhật Như Lai vào Phật giáo Tây Tạng

Trong Mật tông Tây Tạng, Đức Phật Đại Nhật đại diện cho trí tuệ khôn cùng việt, toàn tri với toàn năng. Chogyam Trungpa Rinpoche vẫn viết,

“Đại Nhật Như Lai được miêu tả là vị phật bao gồm tầm nhìn bao quát, trọn vẹn và không có khái niệm tập trung. Vị vậy, Phật Đại Nhật thường xuyên được hình tượng hóa như một nhân thứ thiền định với tư khuôn mặt, đồng thời cảm nhận phần đông hướng vào toàn cõi…

Toàn bộ biểu tượng của Tỳ Lô giá bán Na là quan niệm phi triệu tập về tầm quan sát toàn cảnh. Một sự tháo mở trọn vẹn của trung tâm trí.”

Trong Bardo Thodol (Tử thư Tây Tạng), sự xuất hiện của Tỳ Lô giá Na được biết đáng sợ đối với những bạn làm nghiệp ác. Ngài là vô biên và toàn diện; Ngài là Pháp thân; là Tính không (sunyata), vượt ra phía bên ngoài nhị nguyên.

Đôi khi Ngài xuất hiện với tín đồ phối ngẫu là Đức Tara trong sáng vùng sáng sủa xanh, và nhiều lúc Ngài mở ra trong bề ngoài quỷ dữ, và những người dân đủ đúng đắn để nhận ra con quỷ là Đại Nhật Như Lai sẽ được giải bay để trở nên Báo thân (sambogakaya) của chư Phật.

Trong Phật giáo Tây Tạng, hình tượng của Ngài là bánh xe cộ pháp với thường được miêu tả với nhị bàn tay thủ ấn dharmachakra Mudra. Khi những vị Phật Dhyani được hiển thị cùng mọi người trong nhà trong một Mandala, Đại Nhật Như Lai luôn ở trung tâm. Ngài cũng thường xuyên được chế tác hình to hơn các vị phật khác bao bọc mình.